يعرفون أنفسهم أنهم من العزّة . وسكنوا تلك الاصقاع وترأسوا على العشائر . والعزّة يعرفونهم كذلك . وهم من أخوة بكر من ألبو محمد . والا فلا يعرف تسلسله من ( محمد بن حسن المروح ) ونزوحه إلى تلك الانحاء ولا من يسمّى بالشيخ ديوان في أراضي الشوهاني ( ورد الشيهاني ) . . . من مواطن العزّة . واشتقاق التالين من الشخص المحفوظ لا يحتمل وقوعه . وربما كان لتقريب الصلة استفادة من نسيان أسماء الأجداد البعيدين . وان الأستاذ إبراهيم فصيح الحيدري يؤيد ان الرؤساء من العزّة . وان عشائر كثيرة تولى رئاستها آخرون من غيرها . فلا وجه للتشكيك والملامح يدعيها أو يركن إليها كثير ممن لا يعوّل على أقوالهم وليس لهم من المعرفة ما يقطع في مثل هذه الأمور بل يكذبها ما نشاهده في عشائرنا . ودخلت عشيرة ألبو محمد عشائر كثيرة من زبيد وغيرهم من المعادي . قال السيد إبراهيم فصيح الحيدري في عنوان المجد : " ألبو محمد من عشائر العمارة . . . وهي لكثرتها لا تحصى . وشيوخها آل فيصل من عشيرة العزّة . . . تمعدنوا وهم جميعا من قحطان " اه « 1 » . وكان قوله صحيحا إن هذه العشيرة من أكبر العشائر في أنحاء العمارة ولا يحتمل أن تتفرع من جدّ واحد في وقت قريب منّا . وهي تتعهد الزراعة وتربية الماشية . يسكنون الجحلة ، والمجر ، والمجرية ، والكسرة ، والحفير ، والشط . وغالب الفروع المعدودة نرى ارتباطها بالرئاسة من حيث الإدارة ، ولا نجد لها صلة غير الزبيدية المحفوظة . ويتنخون ( إخوة باشه ) . عمود النسب : في كتاب ( موجز تاريخ عشائر العمارة ) تعداد أسماء الرؤساء فلم

--> ( 1 ) عنوان المجد ص 157 .